Последняя любовь Нарцисса

2-й монах: - На их месте лучше тебе не быть.
3-й монах: - А потом перешли к горячему. Человеческие мозги! Их надо долго и тщательно промывать, чтобы нечаянно не принять в пищу ядовитые для здоровья и общества куски, зараженные опасной инфекцией. Воины разделали мозги и зажарили их вместе с такими неразборчивыми по слуху ушами. Остальные части тела оказались неинтересны для кухни народов мира. Их покромсали на десерт и выбросили. (Удар плетки).
2-й монах: - Как рыбью чешую в помойное ведро. (Удар плетки).
1-й монах: - Печально очень. (Удар плетки).
3-й монах: - И тогда все грудное молоко, из-за которого началась эта история, вылилось, смешалось с кровью и весело потекло к ближайшему морю. Но на полпути оно прокисло и свернулось. А фруктовые деревья молча глядели на изумленные от обиды тела крестьянок и с вечерним сомнением посыпали их первыми пожелтевшими листьями, пока те окончательно не пропали из виду. (Удар плетки).
1-й монах: - Скажите мне, молодому: им было больно отказывать воинам?
2-й монах: - Когда все время больно, уже совсем не больно.
3-й монах: - Воистину! (Удар плетки).

Все скромно бьют себя.

1-й осёл: - Слышишь, Серый? Какую плохую музыку извлекают люди из этих плёток?
2-й осёл: - Потому что плётки играют не на наших спинах, а на плечах наших хозяев.
1-й осёл: - Главный хозяин бьет наших хозяев, а наши хозяева бьют нас, и все эти годы на наших спинах гремел самый лучший тяжелый рок.
2-й осёл: - Да, Малой. У меня только двадцать пять процентов шкуры осталось нетронутой.
1-й осёл: - А остальные семьдесят пять процентов?
2-й осёл: - А остальные изнывают от какой-то жалкой разрешенной музыки. А я так порой любил слушать старый славный запретный свист на плетках.
1-й осёл: - Прекрасное было время.
2-й осёл: - Помнится, по молодости пришел я как-то в стойло на танцы. Сижу на соломе, погоде осенней радуюсь, и тут приходят две ослицы со значками одиозными на крупе. Я им говорю: «Привет, ослицы! Чего такие скучные?». А они мне отвечают: «Мы не скучные. Мы никак обрадоваться не можем. По-настоящему, как некоторые. Даже разозлиться не получается». Я поинтересовался: «Может с вами что-то не так?». Они долго думали, что же с ними не так. Вроде такие же, как я, а оказалось потом, что они в музыке любят только официальный всеобщий ослиный рёв. Ну, ты представляешь, Малой, это зрелище, когда откормленные ослы устраивают свое сборище в большом сарае. Приходит главный осёл, и все поют в позорном порыве, с таким ослиным шовинистическим  надрывом и чуть ли не со слезами в глазах от переполнения собственного пафоса: «Иа! Иа! Иа! Иа!». Я двум ослицам и ответил, что это мой самый ненавистный в жизни звук, и отказался с ними брыкаться.
1-й осёл: - Что-что, а брыкаться как надо мы, ослы, всегда умели.
2-й осёл: - Только не с такими дурными ослицами. Или с людьми.
1-й осёл: - А с людьми почему нельзя брыкаться?
2-й осёл: - Ой. Брыкаться-то можно, но понимаешь, Малой, у людей все происходит под музыку. Плохое настроение под музыку и любовь под музыку. Классическая любовь под нетрадиционную музыку, а нетрадиционная любовь под классическую музыку. Веселые похороны, кровавые свадьбы, порочные зачатия и непорочные рождения, радостные разводы и так далее, далее, далее – всё тоже под музыку. И порой под такую нестройную, неладную, так им, людям, неподходящую и неподобранную по смыслу музыку. Как вот сейчас. Этим людям и так плохо, зачем еще плетками озвучивать это? Посмотри на них, Малой. Их и так бьют, так еще и они себя.